Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: rites & customs (список заголовков)
18:29 

Ночь Костров — Огни Белтайна

Be a Witch you're born to be. Magic, Happy, Wild and Free.
Традиция долговременного (по письменным источникам, годичного) сохранения огня подтверждается раскопками на холме Уснеха – в процессе был обнаружен слой, состоящий из золы и сильно обугленных костей животных, глубина которого подтверждает мысль о долговременно поддерживающемся огне и огненных жертвоприношениях. Также во многих источниках мы находим информацию о «первом огне» Белтайна – тот, кто в майскую ночь зажигает первый огонь, будет обладать властью над Ирландией весь наступающий год – этот мотив прослеживается и в Завоеваниях Ирландии: каждый прибывающий под Белтайн на землю Эрин новый народ первым делом зажигал огни. Предполагается, что именно из-за возможного обретения власти над Ирландией, во время Белтайна запрещалось разводить огонь в домах – новый огонь следовало выкупать у друидов (вероятнее всего, в обмен на какое-либо молодое животное, по некоторым источникам первенца – ягненка, поросенка) – разумеется, только после того, как будет разведен первый майский огонь. По легенде, когда св. Патрик зажигал свой пасхальный огонь в Уснехе, друиды предупреждали короля, что если этот огонь не будет потушен до утра, то «тот, кто зажег его <…> будет царствовать во веки веков».

Костры Белтайна складывались из девяти (по сохранившимся на середину XIX века этнографическим материалам) разных пород деревьев. Основной костёр складывался на холме или любой другой возвышенности, но он был не единственным: еще один или несколько костров складывались у подножия холма – нижние огни использовали для очищения животных. Вокруг костра часто выкапывался кольцевой ров – для присутствующих людей, чтобы они находились заведомо ниже огня – эта традиция хорошо сохранилась в Шотландии и некоторых частях Ирландии, хотя этот обычай может быть не повсеместным на островах. Зажигался огонь «чистым» способом: я часто встречаю версию поджигания огней Балтайна от лучей солнца, но это как-то не стыкуется с тем, что новый огонь зажигали сразу после заката. В этнографических материалах, собранных в разных частях Британии, фигурирует добывание огня трением, т.к. все прочие способы считались «нечистыми».
В некоторых областях, например, на острове Мэн, зафиксированы данные о том, что праздничный огонь непрерывно поддерживали несколько дней, и в этот период были обязательными ежеутренние приветствия восходящему солнцу.
Вообще, традиция разведения огня на возвышенности в майскую ночь свойственна почти всем европейским народам.

Что касается огненных жертв в весенний день, то их можно поделить на бескровные и кровавые: Бескровные – это хлеб, майские лепёшки, остатки прошлогоднего ритуального зерна, зимние соломенные обереги, которые бросаются в огонь. Существование у кельтов огненных жертвоприношений, как животных, так и, предположительно, человеческих, подтверждается, кроме вышеупомянутых раскопок в Уснехе, раскопками в Наван-Форте, Ирландия. Хотя надо отметить, что в Ирландии и Уэльсе в майских ритуалах даже в искаженной форме не сохранилось четких мотивов человеческих жертвоприношений на Белтайн, хотя мотивы праздничной жеребьевки среди неженатых присутствуют.
Во время празднования Белтайна в Шотландии обязательно присутствует совместное выпекание на костре и разделение между собравшимися молодыми, неженатыми людьми ритуального пирога. Пирог разламывается на части, и одна из них чернится углем; после этого куски разбираются вслепую. Тот, кто вытаскивает меченую часть, объявляется «избранным» или, в центральных районах Шотландии – Cailleach beal-teine, Кильях Белтейн, «майской старухой», каргой. Этот человек должен либо трижды перепрыгнуть через огонь, либо (в некоторых областях) перекатиться через него, после чего считается мёртвым на весь праздник. В некоторых районах центральной Шотландии – на целый год, до следующего Белтайна, и обходятся с ним весь этот год не очень приятно – примерно как с нежитью.
Что касается человеческих огненных жертвоприношений, то более-менее достоверную информацию о них нам дают «Записки о галльской войне», где упоминается сожжение преступников в плетёном из ветвей чучеле – однако, нет никаких доказательств связанности «плетёного человека» с Белтайном.
Принесение в жертву животных, по всей видимости, было распространено широко. На островах Мэн и Льюис сохранились свидетельства о весеннем сожжении одной овцы живьём. В Ирландии, видимо, была традиция предварительно обезглавливания жертвенных животных (обычай Tamnadh, от tamnaid, «обезглавливать»).

Встреча рассвета – также общий мотив, на что указывает огромное количество топонимов вроде «холм рассвета», «холм восхода дня», «холм майского солнца», разбросанных по всей территории Британии.

@темы: Celtic, History, Rites & Customs

21:32 

Магическая ванна

Be a Witch you're born to be. Magic, Happy, Wild and Free.
Ванна — это место осуществления большей части магических ритуалов. Маги и колдуны часто принимали ванны прежде, чем произнести заклинания или выполнять какие-то обряды. Современная магия Вуду использует ванну в качестве средства привлечения денег и любви, снятия порчи и благословения и защиты детей. Нескончаемые обряды включают в себя омовение.
Как большую часть аспектов каждодневной жизни ванну можно рассматривать на многих уровнях. Представляя собой не более чем мытье тела, ванна помогает расслабиться, забыть о неприятностях, снять напряжение в мышцах, стать дружелюбным к любящим вас людям или осуществлять магию на практике.

Почему же ванна пользуется такой популярностью в магии? Возможно, потому что она связана со стихией Воды. Поскольку наши тела в основном состоят из воды, а большая часть поверхности нашей планеты покрыта этой жидкостью, мы имеем определенную склонность к воде. Обряд крещения, являющийся частью многих старинных религий, говорит об этом. Вспомним также поклонение колодцам и родникам, что свойственно многим народам.

Ванны могут быть полезны для ускорения выздоровления. Болезнь магическим образом воспринимается водой и уходит через сливную трубу. Для очищения тела, духа и души просто добавьте морской соли в ванну и посидите там несколько минут. Соль нейтрализует и устраняет всю отрицательную энергию. Соль также добавляют в ванну, чтобы ускорить процесс выздоровления и придать сил телу.

Существует множество магических ванн, и каждая предлагает уникальное воздействие на принимающего ванну. Серебряная монета, положенная в ванну, обеспечит вам деньги в будущем, поэтому этот обычай часто соблюдают при первом купании младенца. Считается, что купание в козьем молоке помогает облегчить ревматические боли, в то время как ванна из коровьего молока сделает вас красивее. Соберите немного первого снега зимой, растопите его и добавьте в ванну. Это поможет вам сохранить здоровье весь год. Точно также действует и первый майский дождь. Купание в дождевой воде гарантирует вам крепкое здоровье.

Купание в разное время и в разные времена года обладает различным магическим воздействием. По утрам ванна усиливает вашу красоту, как и умывание лица майской росой. Ванна, принятая в полдень, принесет вам удачу и богатство, как и ванна, принятая в полнолуние. Ванна по ночам усилит вашу уверенность в хорошей физической форме. Некоторые народы считают, что, принимая ванну, каждый раз нужно мыть голову, в противном случае можно заболеть.

По понедельникам ванна перед тем, как лечь спать, обеспечит вам пророческие сны. Ванна во вторник усиливает страсть, а в среду — интеллект. Ванна в четверг принесет вам деньги. В пятницу — поможет найти любовь или усилит ее, если вы уже нашли себе любимого, в то время как ванна по субботам несет спокойствие и мысли о прошедших днях, возможно, воспоминания о прошлых жизнях. Тот, кто принимает ванну в воскресенье, будут сильнее и здоровее.

Самую простую ночную ванну можно превратить в экзотическое приключение с минимальными приготовлениями. Лунный свет, падающий через открытое окно, создает надлежащую атмосферу, как и белые свечи, горящие в помещении. Масла и травы, положенные в воду с добавлением небольшого количества горящего ладана помогает создать настроение. Когда все готово, погрузитесь в воду, выбросите все мысли из головы и предайтесь влиянию момента. Когда выйдете из ванны, вы будете чисты, готовы к размышлениям, к выздоровлению, ко сну или к дружескому общению.


@темы: Everyday Magic, Gallery, Health Magic, Home Magic, Rites & Customs

21:14 

Магия хлеба

Be a Witch you're born to be. Magic, Happy, Wild and Free.
Ламмас — праздник первого хлеба, но почитался этот продукт не только в этот день. С хлебом связана уйма поверий распространенных по всему миру.

• Одна английская легенда рассказывает о булочках Страстной Пятницы. Если испечь такие в Страстную Пятницу, они не испортятся и не покроются плесенью. По другой легенде, морякам советовалось брать такие булочки с собой в плавание, чтобы предотвратить кораблекрушение. На булочках вырезали крест, чтобы отпугнуть черта, который обязательно бы забрался в них. Поэтому по-английски они и называются hot cross bun.

• В Шотландии была традиция, именованная как first-footing. Первый человек, переступивший порог дома на Йоль, приносил жильцам удачу на будущий год. А пока хозяева ждали первого гостя, они клали хлеб и серебряную монетку на порог, дабы привлечь процветание и уют.

• В регионах гор Аппалачи было важно следить, как отрезается кусок от хлеба. Если нож проходил через дырку в буханке, то кто-то обязательно умрет. А вот если положить кусочек хлеба в люльку, то он защитит младенца от болезней.

• Во многих культурах разламывание хлеба было символом мира и гостеприимства. Как только человек впускал другого в дом и ел вместе с ним хлеб, помыслов об убийстве друг друга нельзя было допускать.

• В некоторых регионах Норвегии было поверье, что девочки и мальчики, делившие друг с другом хлеб, во взрослом возрасте должны будут влюбиться друг в друга и пожениться.

• В Йоркшире верили, что если тесто для хлеба не хочет подниматься, то где-то рядом лежит ненайденный труп.

@темы: Celtic, Kitchen Magic, Legend, Nature, Rites & Customs, Viking

23:20 

Иван Купала

Be a Witch you're born to be. Magic, Happy, Wild and Free.
Иван Купала или Купальская Ночь — народный праздник восточных славян, посвящённый летнему солнцестоянию и наивысшему расцвету природы и отмечаемый 24 июня (7 июля - по новому стилю). В календарном цикле этот праздник симметричен Коляде (Рождество).
Купальская Ночь заполнена обрядами, тесно связанными с водой, огнём и травами.

В ночь на Ивана Купалу молодыми людьми выбирались "суженые" и совершались брачные обряды: юноши и девушки прыгали через костёр взявшись за руки — если во время прыжка их руки останутся вместе и вслед им полетят искры, то считали, что это явная примета их будущего брака, также они обменивались венками как символами девичества, вместе искали цветки папоротника и купались в утренней росе.

Считалось обязательным к празднику искупаться до захода солнца: на севере омывались чаще всего в банях, а на юге — в реках и озёрах. Считалось, что с этого дня из рек выходила вся нечисть, поэтому вплоть до Ильина дня можно было купаться без опасений. Кроме того, вода Иванова дня наделялась живительными и магическими свойствами. В этот праздник, по народным поверьям, вода может "дружить" с огнём. Символом такого соединения являлись костры, которые разжигались в ночь на Купалу по берегам рек. Кроме того, в купальскую ночь часто гадали при помощи венков, опущенных в реку: если венок поплывёт, это сулило счастье и долгую жизнь или замужество.

Главная особенность купальской ночи — Очищающие костры. Молодёжь стаскивала со всего села огромное количество хвороста и устраивала высокую пирамиду, в центре которой возвышался шест, на него насаживали колесо, смоляную бочку, череп коня или коровы. Костры разжигали поздним вечером и жгли чаще всего до утра. В разных традициях имеются свидетельства о требовании разжигать купальский костёр непременно "живым огнём", добытым трением; иногда огонь от этого костра несли домой и разводили новый огонь в очаге. К огню должны были выйти все женщины села, так как не пришедшая подозревалась в ведьмовстве. Вокруг костра водили хороводы, плясали, пели купальские песни, через него прыгали: кто удачнее и выше прыгнет, тот будет счастливее. Девушки прыгают через огонь, чтобы очистить себя и предохранить от немочей, порчи, заговоров, и чтобы русалки не нападали и не приходили в течение года. Помимо костров, в некоторых местах в Купальскую ночь поджигали колёса и смоляные бочки, которые затем скатывали с гор или носили на шестах, что совершенно очевидно связано с символикой солнцеворота.

Купальский венок был обязательным атрибутом игрищ, его изготавливали до праздника из диких трав и цветов. Считалось, что каждое растение добавляет венку свои особые свойства, также символику добавляет способ его изготовлению — витьё, плетение. Для венка часто использовали: барвинок, базилик, герань, папоротник, розу, ежевику, ветки дуба и берёзы. Обрядовое употребление купальского венка связано также с магическим осмыслением его формы, сближающей венок с другими круглыми и имеющими отверстия предметами, например кольцом, обручем, калачом. Во время праздника венок чаще всего уничтожали: бросали в воду, сжигали в костре, забрасывали на дерево или крышу дома, относили на кладбище. Иногда венок сохраняли, используя затем для лечения, защиты полей от градобития, а огороды от «червей».

Также главным атрибутом праздника являлось Купальское деревце. Для изготовления купальского деревца выбирали в зависимости от местности: молодую берёзку, вербу, клён, ель, либо срезали верхушку яблони. Девушки украшали его венками, полевыми цветами, фруктами, лентами, иногда свечами; затем выносили купайлу за село, втыкали в землю на поляне, и водили вокруг него хороводы, гуляли и пели. Позже к игрищам подключались парни: они делали вид, что пытаются похитить деревце или украшения с него, повалить его или поджечь, а девушки его защищали. В конце концов заканчивалось тем, что все вместе шли топить купайлу в реке или сжигать его в костре. Для обряда деревце могли не рубить, а просто нарядить выбранное дерево, находящееся в удобном для хороводов месте.

@темы: Slavs, Rites & Customs, History, Gallery, ART

22:33 

День Святого Патрика

Be a Witch you're born to be. Magic, Happy, Wild and Free.
День Святого Патрика – национальный праздник Ирландии, родины сказок и легенд, на которых построена немалая доля современного европейского фольклора. В этот день знаменитый святой, фактически основатель католической Ирландии, который, согласно мифу, изгнал из Ирландии змей и вместе с ними языческие верования, скончался. На самом деле, если взглянуть на исторические корни праздника, то все довольно-таки необычно: символика праздника как-то слабо связана с его истоками. Можно предположить, что в данном случае праздник Святого Патрика органично стал заменой празднику наступления ранней весны (который в других местах обычно совпадает с кануном Весеннего равноденствия, как, например, это было в славянских странах Европы). Впрочем, так или иначе – но день Святого Патрика стал праздником интернациональным. Сегодня его отмечают не только в Ирландии, но и в Японии, Австралии, США, России и Европе.

Следует отметить, что многие современные язычники не просто не отмечают день Святого Патрика, но и откровенно его не любят. Это неудивительно: вместе со змеями, которые являются архетипом мудрости, знания и бесконечности, а также символизируют языческую магию, противопоставленную христианской вере, Патрик изгнал из Ирландии еще и друидов. Он активно способствовал тому, чтобы христианство окончательно воцарилось на Изумрудном острове, а друиды с их "бесовской магией" ушли в тень. С другой стороны, сегодня день Святого Патрика очень слабо воспринимается как день почитания этого конкретного исторического деятеля. Да и изначально, как и сказано выше, скорее всего, популярность его была связана с существованием лакуны в народном сознании. Кстати, праздник появился поздно – официально в XVII веке нашей эры.

Пожалуй, день Святого Патрика можно назвать все-таки, несмотря на любые предположения – праздником скорее "светского волшебства". Его антураж вызывает яркие и позитивные эмоции, хотя на самом деле "за" ними стоят достаточно печальные исторические события; а в то же время этот праздник более похож на нечто вроде компиляции – кусочек проязыческой атмосферы, подкрепленной несколько не связанными с нею реальными фактами. Стоит добавить, что во многом это и праздник любви к Ирландии как таковой – а Ирландию, так уж повелось, любят во всем мире. Причем любят ее вовсе не как оплот христианства, но как землю легенд, прообраз Авалона, остров, теряющийся в изумрудной дымке, где оживают сказки и до сих пор практически на государственном уровне верят в Добрых Соседей, где каждый холм может оказаться фейри. Поэтому отношение к дню Святого Патрика у нас двойственное.

• Самый известный фейри дня Святого Патрика – это Лепрекон, маленький башмачник. Считается, что лепреконы обладают большим количеством золота, которое прячут от чужих глаз. Чтобы получить это золото, следует поймать лепрекона и не отпускать из рук, как бы он ни просил – пока тот не покажет вам, где спрятаны его сокровища. Лепреконы одеваются в зеленое и постоянно тачают один и тот же башмачок. Любопытный факт, что праздник святого, который активно искоренял языческие верования, теперь тесно связан с символикой фейри – Волшебного Народца, который, согласно легендам, населяет Ирландию испокон веков.

Зеленый цвет – цвет весны, возрождающейся жизни, нового начала, активности и роста, - цвет дня Святого Патрика. В этот день проходят "зеленые парады", где каждый участник одет в зеленое. Для того, чтобы почтить праздник хотя бы опосредованно – добавьте в свой наряд что-нибудь зеленое (хотя бы брошку или значок) или изображение клевера-трилистника. Именно это растение (а не знаменитый четырехлистный клевер) – символ дня Св. Патрика, а одновременно – и символ самой Ирландии. Изображениями трилистника на праздничном параде украшают все – от верхней одежды до сумок.

• Еще одна традиция этого дня – конечно же, выпивка. По традиции, это пиво, а возможно, ирландский виски. В последний стакан кладут трилистник и, допив его до конца, следует взять трилистник и бросить его через плечо. Задача, конечно, не выпить трилистник вместе с виски.
Статья принадлежит: Волшебной Кладовой.

@темы: Rites & Customs, Nature, History, Gallery, Color Magic, Celtic

00:41 

Колесо Трота — Календарь Асатру

Be a Witch you're born to be. Magic, Happy, Wild and Free.
Колесом Трота называют восемь основных праздников Асатру. Часто символически его рисуют в виде колеса с восемью "спицами". С философской точки зрения, можно сказать, что Колесо Трота символизирует жизнь человека, рождение, укрепление, зрелость, старение, смерть, переход в мир мертвых и вновь рождение. В данном случае Колесо Трота рассматривается как система праздников.

ЙольЗимнее солнцестояние (20-е числа декабря)
Йоль длится 14 ночей – этот праздник означает начало нового года, смерть старого и рождение нового солнца. Праздник делится на три этапа.
Ночь Матери – это ночь до Йоля и духовная подготовка к нему. В это время нельзя делать никакую работу, вся подготовка к празднику должна быть закончена до наступления темноты.
Затем следует Ночь Йоля. Именно в нее проводится ритуалы, и приносятся жертвы всему пантеону богов и духов, а также устраивается пир.
После следуют 12 ночей, они символизируют 12 месяцев в году – это время для колдовства и гаданий. Праздник заканчивается в 13ю ночь – Ночь Судьбы или Ночь Норн. В эти ночи мир замирает и вновь начинает движение лишь после Ночи Судьбы.

Дисаблот — В период с 1 по 15 февраля.
Дисы – существа женского пола, которых иногда называют "младшими божествами". Они чем-то напоминают норн, Великие Матери, помощницы при родах. Слово «блот» означает «жертвоприношение». Таким образом, «дисаблот» – жертвоприношение дисам.
Дисаблот – это время, когда боги плодородия еще не вернулись, Земля еще не проснулась, но уже появляются первые признаки того, что скоро зима закончится и вновь в Мидгард вернется Жизнь. Можно сказать, что это праздник подготовки к пробуждению.

Остара — Весеннее равноденствие (20-е числа марта)
Праздник назван по имени германской богини весны и рассвета Эостры.
Остара – праздник пробуждения природы от зимнего сна, возвращение летнего солнца, тепла и света. Обычно в этот день сжигают чучело Зимы, провожая ее обратно в подземное царство. Символ Остары – крашеные яйца, круглый хлеб и все это символизирует Солнце и силу Жизни.
Христианский аналог этого праздника – Пасха, славянский – Масленица.

Вальбург – Майский День — В период с 30 апреля по 1мая.
Вальбург – праздник, означающий окончательное пробуждение природы, возвращение бога Бальдра из царства Хель. Празднуется он обычно в два этапа.
В ночь 30 апреля, которая еще называется Вальпургиевой Ночью, силы Тьмы могут ходить по Мидгарду последние часы лишь до рассвета. Это время гаданий и колдовства.
Утро 1 мая означает начало Лета и начинается праздник Майского дня. В городах устанавливают Майский шест, являющийся фаллическим символом плодородия.

Мидсоммар — Летнее солнцестояние (20-е числа июня)
Мидсоммар – праздник середины лета и момент, когда силы Жизни находятся на своем пике. В городах устраиваются ночные гуляния, разводятся большие костры. В этот день обычно праздновали свадьбы, давались самые крепкие обещания и клятвы, проводились различные посвящения. В эту ночь, аналогично с ночью Йоля, приносятся жертвы всему пантеону, устраивается большой пир.

Фрейфакси — В период с 1 по 15 августа
Фрейфакси – праздник хлеба и меда. Судя по названию главным "лицом" этого праздника является бог плодородия Фрейр. Это время когда силы Жизни уже потихоньку начинают ослабевать, но еще есть время радоваться теплу. В это время обычно устраивались ярмарки, гуляния и, конечно же, веселые пиры.

Праздник урожая — Осеннее равноденствие (20-е числа сентября)
В этот день в Мидгарде Лето начинает уступать место Зиме. Урожай собран, земля готовится ко сну, приходит время и свои собственные мысли приводить в порядок – собирать "урожай" того, что было сделано за лето, готовить себя к зиме. Осень – это время раздумий, умиротворенности, спокойствия и медитаций. На ритуалах последний раз обращаются к Ванам, богам плодородия, а также проводят похороны Бальдра (иногда для этого сжигают майский шест).

Зимняя ночь — В период с 15 октября по 1 ноября.
Последний праздник в году перед Йолем. Это праздник когда силы Зимы окончательно берут верх над силами Лета. Это Ночь Духов – в эту ночь мертвые выходят на улицы и начинается Дикая Охота.
На западе в это время празднуют День Всех Святых.


@темы: Wheel of the Year, Viking, Rites & Customs, God & Godness, Book of Shadows

19:09 

Пятница 13

Be a Witch you're born to be. Magic, Happy, Wild and Free.
Ученые называют следование суевериям «самоисполняющимся пророчеством». Это значит, что-то, во что мы сильно верим, обязательно сбудется. Человек начинает вести себя именно так, что обязательно попадает в какую-нибудь передрягу. Боязнь пятницы 13 имеет даже собственное название: трискаидекафобия.

Страх перед числом 13 — одно из самых распространенных суеверий во всем мире. Так во многих отелях нет комнат с номером 13, а в самолетах нет 13 ряда.
Но чем же так ужасно число 13? Ответ дает Библия. В Тайной Вечере принимали участие 13 человек. 13-ым был Иуда, который предал Иисуса.

Но есть еще одно объяснение, которое намного старше Библии.
Люди воспринимали Землю как богиню. Если у богини Земли было хорошее настроение, то она даровала людям богатые урожаи, а разгневавшись — насылала на людей грозы и холода.
Одна из таких богинь — Фрейя, богиня плодородия у скандинавских и германских народов. Один день недели у немцев назван в честь нее — Freitag (пятница). А число 13 было ее святым числом.
Раньше люди исчисляли время в лунах. В году было 13 лун, то есть лунных месяцев. Один лунный месяц — время между двумя полнолуниями. Уже позднее время стали исчислять по солнцу. Те, кто изобрел солнечный календарь, не желали, чтобы люди возвращались к старому исчислению. Поэтому 13 стало несчастливым числом. А люди, которые стали почитать новых богов, стали бояться мести Фрейи.

Таким образом день Фрейи — Freitag — стал днем, вселяющим ужас.

@темы: Viking, Rites & Customs, Legend, History, God & Godness

21:24 

Фрейя — повелительница кошек

Be a Witch you're born to be. Magic, Happy, Wild and Free.
Фрейя — скандинавская предводительница валькирий, богиня любви, красоты, магии, преображения. Ее принято изображать полнотелой статной голубоглазой блондинкой в одеждах из соколиных перьев, с помощью которых она может превращаться в птицу и летать. В золотом ожерелье Брисингамен Фрейя несется по небу в повозке, запряженной двумя крупными котами или рысями.
Она также именуется «повелительницей кошек». Кошки — спутники и любимые животные, посвященные этой богине.
По преданию, Фрейя благословляет и наделяет любовной силой крестьян, выставляющих для бездомных кошек миски с молоком. В скандинавской мифологии она обладает подлинным колдовским талантом, научив других богов колдовству и сейду.

Магические атрибуты Фрейи

Фрейя связана с полнолунием, ванами, альвами (эльфами), фейри, деторождением, плодовитостью, волшебными кошачьими чарами, психическими силами, даром предсказания. Для современных колдуний это богиня женских тайн, интуиции, ясновидения и сексуальности.
Цвет Фрейи — золотой. Символами богини являются золотые украшения, амбра, клубника, примула, число 13, дикие и домашние кошки.
Посвященный ей день недели — пятница, по-английски «фрайди», по-немецки «фрайтаг» — день Фрейи.

Если речь идет о выборе будущего жизненного пути, то попробуйте попросить у богини прозрения и усиления собственной интуиции. Заклинание с участием вашей кошки поможет обострить чуткость и восприимчивость в изящной магии Фрейи.

Ритуал прозрения

Составляющие:
• Золотая свеча в честь Фрейи
• Розовая свеча или цвета морской волны в честь пятницы
• Ладан с запахом амбры
• Вычесанная кошачья шерсть или выпавший ус
• Карты Таро или Руны (по усмотрению)

Подзовите к себе кошку и слегка погладьте. Спросите, согласна ли она поколдовать вместе с вами. Пусть сядет, где ей самой угодно — у вас на коленях, в любом другом месте, на ковре, в кресле, наблюдая за происходящим. Ради безопасности не стоит подпускать кошек к алтарю, где находятся горящие свечи и ладанки.
Как только кошка усядется, возьмите клочок шерсти и суньте под золотистую свечу. Подожгите ладан и слегка разгоните по комнате дым. Сядьте на пол, сосредоточьтесь, зажгите свечу — золотистую, розовую или цвета морской волны.
Скажите следующее заклинание:

Красавица Фрейя, владычица кошек, услышь мою мольбу,
Летя в золотой колеснице по синему иль черному небу.
Золотая свеча зажжена для тебя, а розовая — в честь пятничного дня.
Покажи, что стоит на пути у меня.
Нынешней волшебной ночью надели меня силой чуткой,
Прозрением, мудростью, здесь и сейчас, в ту же минутку!


Разложите карты Таро или Руны. Можете попросить, чтоб ответ на вопросы явился во сне.
Или просто сидите, стараясь ни о чем не думать, ожидая отклика Фрейи.
В завершение ритуала поблагодарите богиню такими словами:

Спасибо, валькирия Фрейя, что сказала мне «да».
Пусть мое заклинание никому не причинит вреда.

Иллюстрация: Tarot of Northern Shadows / Таро Северных Теней. Верховная Жрица.

@темы: ART, Aromas, Book of Spells, Cats Magic, Gallery, God & Godness, Mythology, Rites & Customs, Rituals, Runes, Tarot, Viking

21:18 

Гадание на яблоках

Be a Witch you're born to be. Magic, Happy, Wild and Free.
Сауин был всегда временем предсказаний, и яблоки являлись первым предметом для гаданий.

Традиции, связанные с яблоками, уходят корнями в то время, когда Римская Империя завоевала Британию. Римляне принесли с собой яблочные деревья. Римской богиней фруктовых деревьев и плодородия была Помона. У кельтов же символом плодородия была пентаграмма. Если разрезать яблоко, в серединка будет по форме напоминать звезду.
Яблоко знаменовало собой объединение двух религий и культур и продолжало оставаться символом плодородия, который кельты использовали в различных гаданиях.

Известной была игра «плавающие яблоки» (apple bobbing), в которую играли неженатые и незамужние участники празднеств. В Ирландии, особенно в каунти Керри, игра известна под названием «Схвати яблоко» (Snap apple). А на Нюфаундленде и Лабрадоре «Схвати-яблоко-ночь» (Snap apple night) — синоним Хэллоуина.

• Первый вариант гадания
Большая емкость наполнялась водой, куда кидали яблоки. Они оставались плавать на поверхности так, что участники игры должны были укусить одно из яблок. Кому это удавалось, тот должен был выйти замуж или жениться в наступающем году.
Альтернативный вариант для победителя: счастье в будущем году.

• Второй вариант гадания
Незамужняя девушка должна была снять шкурку с яблока одной единственной полоской. Потом следовало перевесить эту шкурку-полоску через плечо и расправить. Шкурка показывала инициал имени будущего мужа.

• Третий вариант гадания
До полуночи нужно было сесть перед зеркалом в комнате, которая освещалась бы лишь одной свечой. Следовало взять с собой яблоко и разрезать его на 9 частей. Затем отвернуться от зеркала, задать интересующий вопрос и съесть 8 из 9 кусков. Девятый кусок нужно было бросить через левое плечо. Потом посмотреть через левое плечо в сторону зеркала. В нем должен появиться символ или изображение того, что нужно было трактовать как ответ на свой вопрос.

@темы: Gallery, Divination, Celtic, God & Godness, History, Kitchen Magic, Nature, Rites & Customs, Sabbath, Symbols

20:54 

Как Самайн стал Хэллоуином

Be a Witch you're born to be. Magic, Happy, Wild and Free.
С появлением христианства в Ирландии в VII веке Папа Римский Бонифаций IV ввел День Всех Святых — день, в который надлежало почтить святых и мучеников. И этот день должен был, конечно, заменить языческий праздник, который отдавал дань связи миров живых и мертвых. Ранее День Всех Святых праздновали 13 мая, но в 834 году Римский Папа Грегори III перенес этот день на 1 ноября. Таким образом 31 октября стало Кануном Дня Всех СвятыхAll Hallows' Eve или Hallow e'en.

Истории о духах и призраках были очень распространены в деревнях Ирландии. Еще Уильям Батлер Йейтс, который верил в существование фей, писал в своей книге Fairy and Folk Tales of the Irish Peasantry (1888): «В Ноябрьский Вечер они грустнее обычного, потому что, согласно старому гэльскому поверью, это — первая ночь зимы. В эту ночь они танцуют с призраками, и Пука с ними, и ведьмы произносят свои заклинания, а девушки сидят за накрытым столом во имя дьявола и ждут суженных, которые могут войти через окно и съесть еду».

Сауин означал конец старого года и начало нового. Вечер кельтского Нового Года был очень мистическим моментом, который не принадлежал ни прошлому, ни настоящему. Сауин прославлял последний из трех урожаев года. Собирались последние плоды природы — яблоки, орехи, грибы.

Сауин известен также как праздник умерших. Граница между нашим и потусторонним мирами истончается так, что души умерших могут навещать живых, которых они когда-то любили. Для духов специально оставляли пустым стул у камина или печи, а на окно ставили свечу, чтобы указать путь к дому и заручиться благословением умерших на следующий год. Свечу следовало ставить в фонарь, вырезанный из репы в виде страшной гримасы — дабы отпугнуть неприветливых духов.

Традиция переодеваться в костюмы заключается также в отпугивании нечисти. Считалось, что не переодевшихся злые духи могли забрать с собой в Другой мир раньше положенного времени. А в костюме они просто перепутают человека с другой нечистью.

Традиция выпрашивания угощений родом из Ирландии. В Северной Америке эта традиция стала популярна только лишь с 1940-х годов. А вот в Шотландии данный обычай зарегистрирован в 1895 году. А еще раньше в 1593 году Уильям Шекспир писал о данной традиции в пьесе «Два веронца». «Сладость или гадость» — неотъемлемая часть Хэллоуина. Когда-то дети и нищие в этот день ходили от дома к дому, выпрашивая «духовный пирог» (soul cake) в обмен на молитву за души умерших. По другой версии сладостями стоило задобрить духов, чтобы те не сыграли с людьми злую шутку. Самой известной сладостью является soul cake («духовный пирог»). Вообще-то это не пирог, а скорее хлеб с фруктами. А саму традицию вокруг «духовного пирога» называли Souling.

@темы: Celtic, History, Rites & Customs, Sabbath

20:34 

Бастет — Праматерь Кошек

Be a Witch you're born to be. Magic, Happy, Wild and Free.
Тысячи лет назад кошек обожествляли. Они не забывают об этом. (Известное выражение)

Бастет — богиня плодородия, материнства, сексуальности, любви, музыки и танцев. Ее чаще всего изображают в виде женщины с кошачьей головой в длинном облегающем зеленом платье, с корзинкой в руках или систром — музыкальным инструментом. Иногда ее можно увидеть с играющими под ногами котятами — символом материнства. Богине Бастет посвящается черная кошка, с головой которой она обычно изображается.

В одних мифах Бастет именуется дочерью бога солнца Ра и богини магии Исиды, в других называется перворожденной дочерью бога солнца Амона. Сначала Бастет была солнечной богиней, позже стала символизировать и луну — растущую и убывающую.
Ее также называют Баст, Убастет и Пашт.

Священным городом богини-кошки был Бубастис. В ее храме, выстроенном, по слухам, из красного гранита, имелась роскошная ниша, густо заросшая зеленью, в которой находилась гробница Бастет. В храме в Бубастисе жило множество кошек, которых всячески холили и лелеяли, как живое олицетворение богини. Святилище служило не только главным центром обожествления священных храмовых кошек, но и местом захоронения тысяч умерших домашних животных. Египтяне верили, что любимые животные, упокоившиеся в священном месте, донесут до богов их молитвы. В 1887 г. французский археолог Эдуард Навиль открыл при раскопках главный храм Бубастиса, подвалы с мумиями кошек и несколько царских гробниц, получив доказательство почитания богини Бастет египетскими фараонами.

Возможно, сначала у Бастет была львиная голова, как у ее злобной сестры Сехмет, богини войны. Но со временем Бастет превратилась в более кроткую представительницу семейства кошачьих, больше похожую на любимую всеми домашнюю кошку. Это ласковая, любящая богиня, впрочем, ревностно охраняющая своих детей, от которых ее нелегко отогнать.

Грозная ипостась Бастет называется Пашт. Представьте себе защищающую львят львицу. Интересно, что Пашт порой изображается с крыльями. Некоторые мифы связывают ее с богом-соколом Гором. Можно увидеть Пашт в виде сокола с кошачьей головой или царственной кошки с распростертыми крыльями.

В середине апреля отмечался излюбленный египтянами весенний праздник в честь Бастет. По некоторым сведениям, тысячи египтян шествовали парадным строем, распевая, танцуя, играя па музыкальных инструментах. (Правда, похоже на масленичное гулянье?) Рассказывая об этом празднестве, древний историк Геродот с легким негодованием упоминает, что женщины на виду у прохожих задирали на голову юбки. Почитатели Бастет хорошо веселились на празднике.

Магические атрибуты богини

Бастет посвящены все кошки и котята любой породы и окраса. Ее цвет — зеленый цвет плодородия. Перечень завершают простая плетеная корзинка, музыкальный инструмент систр / систрум и связанные с богиней планеты — Солнце и Луна. Если решите произнести заклинание, обращенное к Бастет, попробуйте попросить у нее плодородия, облегчения беременности, повышения сексуальности.

Дамы, для благословения Бастет не забудьте подвести глаза. Древние египтянки неизменно изображаются с сильно подведенными глазами в подражание огромным прекрасным миндалевидным глазам богини Бастет. Если вам хочется поколдовать, прибегайте к волшебной косметике. Возьмите жирный угольно-черный карандаш и четко обрисуйте глаза над верхними и под нижними ресницами. Желая обрести больше сил, нижнюю линию проведите подальше.

Ритуал на привлечение страсти

Составляющие:
• Пара свежих листиков кошачьей мяты (для красоты, счастья, любви, кошачьей магии)
• Черный карандаш для глаз (по желанию)
• Зеленая свеча для Бастет

Подведите глаза по образцу прекрасной Бастет. Этот ритуал лучше проделывать в спальне.
Суньте лист кошачьей мяты под свечу в подсвечнике. Другой листок дайте кошкам в знак приношения Бастет. Они обрадуются, и не будут лезть к свечке.
Помните, что Бастет — богиня сексуальности и плодородия, не забудьте соответственно предохраниться.
Зажгите свечу и трижды повторите следующее заклинание:

Именем Бастет, кошки-богини любви и страсти,
Заклинаю любимого распалиться, подарить мне счастье.
Пусть нам с ним будет весело вместе всегда,
А исполнившееся желание никому не причинит вреда.

Иллюстрация: Universal Goddess Tarot. Ace of Wands / Таро Союз Богинь. Туз Жезлов

@темы: Tarot, Rituals, Rites & Customs, Mythology, History, Herbs, God & Godness, Cats Magic, Book of Spells, ART

22:18 

Вальпургиева ночь

Be a Witch you're born to be. Magic, Happy, Wild and Free.
Вальпургиева ночь (Walpurgis Night / Walpurgisnacht) — это традиционный весенний фестиваль и наиболее значительный из языческих праздников, посвященный весне и плодородию. Вальпургиева ночь отмечается ночью с 30 апреля на 1 мая на большей части Центральной и Северной Европы в ознаменование расцветающей весны.

Название Вальпургиевой ночи связано с именем святой Вальпурги, Уимбурнской монахини, приехавшей из Англии в Германию в 748 году с целью основания монастыря. Она умерла 25 февраля 777 года в Хайденхайме. Она пользовалась чрезвычайной популярностью, и ее очень скоро начали почитать как святую. В римском списке святых ее день — 1 мая.

В средние века существовало поверье, что Вальпургиева ночь является ночью пиршества ведьм во всей Германии и Скандинавии. Ведьмы садились верхом на метлы и слетались на горные вершины, где проводили время в диких пирах, плясках и совокуплении с демонами и дьяволом.
Понятно, что ведьмы и язычники ничего общего с дьяволом не имеют и вообще не верят в существование этого образа.

@темы: Book of Shadows, History, Rites & Customs, Sabbath, Viking

21:00 

Неделя Масленицы

Be a Witch you're born to be. Magic, Happy, Wild and Free.
На каждый день масленой недели существовали определенные обряды. В понедельник – встреча Масленицы, во вторник – заигрыши. На лакомки, то есть в среду масленой недели, тещи приглашали на блины зятьев с женами. Особенно этот обычай соблюдался в отношении молодых, недавно поженившихся. Наверняка отсюда и пошло выражение «к теще на блины». В широкий четверг происходили самые людные санные катания. В пятницу – тещины вечерки – зятья звали тещу на угощение. Суббота отводилась золовкиным посиделкам. Воскресенье называлось «прощеным днем». В этот день все навещали родственников, друзей и знакомых, обменивались поцелуями, поклонами и просили прощения друг у друга, если обидели словами или поступками. Вся же неделя именовалась «честная, широкая, веселая, боярыня-масленица, госпожа масленица». ©

Понедельник — встреча
Первый день назывался Чистая масленица — широкая боярыня. В понедельник Масленицу и Масленика, сделанных из соломы и одетых в соответствующие их полу платья — женское и мужское, возили на санях по всей округе, а потом с песнями и плясками усаживали на самом высоком месте. Изначально «встреча» проходила так, как в последствии только в песнях пелось — «уливая горки маслом», «усыпая сыром». Причина столь торжественной встречи заключается в том, что эта пара — божественные жених и невеста. До нас древний ритуал дошел в сильно урезанном виде. Его подсократили на одну единицу — мужскую, оставив только Масленицу. С течением времени имя ее было утеряно и восстановилось только благодаря долгим исследованиям всевозможных языковых и этнических тонкостей. Прообразом Масленицы была не кто иная, как Снегурочка во всех своих видах и со всеми качествами — забирающее и дающее жизнь божество, по мифам язычников. Рядом с ней был Масленк, прообразом которого был бог — громовик из тех же ритуалов и мифов.

Вторник — заигрыш
На рассвете чучело Масленицы вывозилось на центральное место, вокруг него устраивались хороводы, разгульное веселье, потом молодежь каталась с гор и на качелях, а те, что постарше, веселились за столом. Во главе с Петрушкой и масленичным дедом проходили представления. На улицах попадались большие группы ряженых, разъезжавших по знакомым домам, где экспромтом устраивались веселые домашние концерты.

Среда — лакомка
В этот день нужно есть столько, сколько приемлет твоя душа, отсюда и поговорка «Не житье, а масленица». Повсюду проводились ярмарки, шли народные гулянья. Среда открывала угощение во всех домах блинами и другими яствами. В каждой семье накрывали столы со всевозможными угощениями. В этот день зять приходил «к тёще на блины»

Четверг — перелом
Название само говорит за себя: катание на санях по улицам, кулачные бои, всевозможные обряды. Одним из любимых забав было поджигание тележных колес, и прогонять вдоль по улицам, спускам, склонам оврагов подожженной тележки. По улице возили мужика-балагура на специально смастеренных санях с таким же горящим колесом, а за ним следом шел гуляющий народ с песнями и прибаутками. Обязательным атрибутом Масленицы являлся медведь — живой, закованный в цепи, или ряженый человек. Нередкой забавой русских людей была борьба с медведем. Дети, также наряженные животными, ходили по дворам и калядовали, собирая себе угощение на праздничный вечер.

Пятница — тещины вечера
Целый ряд масленичных обычаев был направлен на то, чтобы ускорить свадьбы, содействовать молодежи в нахождении себе пары. А уж, сколько внимания и почестей оказывалось на масленице молодоженам! Традиция требует, чтобы они нарядные выезжали «на люди» в расписных санях, наносили визиты всем, кто гулял у них на свадьбе, чтобы торжественно под песни скатывались с ледяной горы. Однако, самым главным событием, связанным с молодоженами, было посещение тещи зятьями, для которых она пекла блины и устраивала настоящий пир (если, конечно, зять был ей по душе). В некоторых местах «тещины блины» происходили на лакомки, т. е. в среду на масленичной неделе, но могли приурочиваться к пятнице. Если в среду зятья гостили у своих тещ, то в пятницу зятья устраивали «тещины вечерки» приглашали на блины. Являлся обычно и бывший дружка, который играл ту же роль, что и на свадьбе, и получал за свои хлопоты подарок. Званая теща (существовал и такой обычай) обязана была прислать с вечера все необходимое для печения блинов: сковороду, половник и пр., а тесть посылал мешок гречневой крупы и коровье масло. Неуважение зятя к этому событию считалось бесчестием и обидой, и было поводом к вечной вражде между ним и тещей.

Суббота — золовкины посиделки
Этот день считался всегда семейным. В Золовкины посиделки — новобрачная невестка должна была одаривать золовок подарками. В этот субботний день молодые невестки принимали у себя родных. Приглашали всю семью и кормили их блинами и поили чаем.

Воскресенье — целовальник, прощённое воскресенье
Последний день самый веселый и разгульной, несмотря на то, что его называли «Прощенный день». Люди ходили от двора к двору, просили друг у друга прощения. Если в течение года русские чем-то оскорбили друг друга, то, встретившись в «прощенное воскресенье», они непременно приветствовали друг друга поцелуем, и один из них говорил: «Прости меня, пожалуйста». Второй же отвечал: «Бог тебя простит». Все угощали и угощались, веселились и дрались, тут же мирились и опять дрались. В этот день люди рядились в шкуры козлов и баранов, волков и медведей, изображая тем самым злых духов. Народ, размахивая палками и выкрикивая всяческие оскорбления и проклятия, выводил их вместе с чучелом Масленицы за околицу деревни, где изображалось избиение нечисти, и сжигалась соломенная Масленица. Пепел, оставшийся от «зимней хозяйки», развеивали над полями в знак будущего урожая. Для детей выпекали из теста «жаворонков» и «куликов». Детвора с «птичками» в руках взбиралась на крыши домов и сараев, зазывая теплую и раннюю весну. Масленица называлась еще и Сырной седмицей и была последней неделей перед Великим постом.

@темы: Rites & Customs, Slavs

20:54 

Масленица

Be a Witch you're born to be. Magic, Happy, Wild and Free.
Масленица (Масленка) — праздник проводов зимы, восьмая неделя перед Пасхой. Она проходила перед Великим постом, в сыропустную неделю православного календаря, и заканчивалась Прощёным воскресеньем. По канонам Православной Церкви сыропустная неделя предназначалась для подготовки верующих людей к посту, когда каждый из них должен был проникнуться настроением, соответствующим наступающему времени телесного воздержания и напряженных духовных размышлений.
В традиционном русском быту эта неделя стала самым ярким, наполненным радостью жизни праздником. Масленица называлась честной, широкой, пьяной, обжорной, разорительницей. Говорили, что она «целую неделю пела-плясала, ела-пила, друг ко дружке в гости хаживала, в блинах валялась, в масле купалась». Масленица отмечалась по всей России и в деревнях, и в городах. Ее празднование считалось для всех русских людей обязательным: «Хоть себя заложи, а масленицу проводи».

В деревнях в праздновании праздника принимали участие все жители, независимо от возраста и социального положения, за исключением больных и немощных. Неучастие в масленичном веселье могло повлечь за собой, по поверью, «жизнь в горькой беде». Празднества начинались встречей масленицы в воскресенье перед масленой неделей. Однако этот обряд не был широко распространен. Там, где он был известен, масленицу встречали блинами, которые раскладывали на возвышенные места с призывами: «Приезжай ко мне в гости, масленица, на широк на двор: на горах покататься, в блинах поваляться, сердцем потешаться!», а также пением песен:

Масленица годовая,
Гостья наша дорогая!
Она пешей к нам не ходит,
Все на конях приезжает.
У ней кони вороные,
Слуги молодые.


Первые три дня масленой недели шла подготовка к празднику: привозили дрова для масленичных костров, убирали избы. Основные празднества приходились на четверг, пятницу, субботу, воскресенье — дни широкой масленицы. Все масленичные развлечения проходили обычно на улице. В дома заходили только для того, чтобы немного согреться, если было морозно, и угоститься праздничными яствами. Нарядно одетые люди — девушки, парни, семейные пары, дети, старики и старухи — все высыпали на улицу, участвовали в праздничном гулянье, поздравляли друг друга, шли на ярмарку, где покупали нужные и ненужные вещи, удивлялись чудесам, которые показывали в балаганах — передвижных театрах, радовались кукольным представлениям и «медвежьим потехам» — выступлениям вожака с медведем.

Масленичный комплекс включал в себя такие развлечения, как катание с гор, катание на санях, различные обряды чествования молодоженов, кулачные бои, шествия ряженых, военные игры, как, например, «Взятие снежного городка» и т. д. Характерной особенностью масленицы было употребление большого количества жирной пищи, а также пьянящих напитков. Из напитков предпочитали пиво, а из пищи — сметану, творог, сыр, яйца, всевозможные мучные изделия: блины, сырники, пряженцы, хворост, лепешки. Преобладание молочной еды обусловливалось церковным запретом на употребление мяса в неделю, предшествовавшую Великому посту.

В масленицу звучало множество песен, прибауток, приговоров, большая часть которых не имела обрядового значения, это были веселые песенки, посвященные масленице и масленичному гулянью:

Ах ты, масленка дорогая,
Дорогая, лели, дорогая. К нам в гости приезжала,
Приезжала, лели, приезжала. Да сыр с маслицем привозила,
Привозила, лели, привозила. А мы масленку прокатили,
Прокатили, лели, прокатили. На вороненком коне катались,
Мы катались, лели, катались.


Прощались с масленицей в воскресенье. В этот день в северных и центральных районах Европейской России жгли костры, а в южных — хоронили соломенное чучело Масленицы. Масленица — явление сложное и неоднозначное. Этот праздник восходит к весенним аграрным обрядам дохристианской эпохи жизни славян, когда масленица приурочивалась к дню весеннего равноденствия — рубежу, отделяющему зиму от весны. Обрядовые действия были направлены на то, чтобы зимние тяготы закончились и наступила весна, а за ней теплое лето с обильными хлебами. В XIX—начале XX в. в праздновании масленицы на первый план вышли элементы развлекательного характера.


@темы: ART, Rites & Customs, Slavs

Natural Magic

главная